2427 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى * بْنِ مُوسَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ [أَبِي] الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ:"تُعَرَّفُ وَلَا تُغَيَّبُ ، وَلَا تُكْتَمُ ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ"
"هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"
حاشية
حاشية الشقيري:
* كذا جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وصوابه:"مُحَمَّدِ"، كما جاء في ترجمته في"سير أعلام النبلاء" (15 /530) ، و"الأنساب للسمعاني" (5 /80) ، وفي مواضع عدة من الكتاب ، وليس"يحيى".
-ما بين المعقوفين سقط من المطبوع ، وقد أثبته من النسختين (أ) و (ب) ، ومن كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 19970 (ج15/ص600) - .