فهرس الكتاب
3625 - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظَانِ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ شَرِيكٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الشَّعْبِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ * ، ثنا عَاصِمٌ [بْنُ هِلَالٍ] ، ثنا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ"
"وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ"
حاشية
حاشية الشقيري:
-ما بين المعقوفين سقط من المطبوع ، وقد أثبته من النسختين (أ) و (ب) ، ومن كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 10395 (ج9/ص50) - .
* صوابه:"القُطَعِيُّ"، كما جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وفي كتاب إتحاف المهرة ، وكما في"الإكمال لابن ماكولا" (7 /148) ، و"توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم" (7 /239) .