4863 - وَحَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْبَجَلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ ، ثنا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْبَهِيِّ * ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ اللَّيْلِ ، قَالَ: لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ مَا كَانَ قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ ، - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ - قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا عِنْدَهُ الْأَذَانَ فَقَالَ بَعْضُنَا: إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الْأَذَانِ رُؤْيَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ:"إِنَّ شَأْنَ الْأَذَانِ أَعْظَمُ مِنْ ذَاكَ ، أَذَّنَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي السَّمَاءِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَعَلَّمَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَقَامُ مَرَّةً مَرَّةً فَعَلَّمَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنَ الْحَسَنُ حِينَ وَلِيَ"
حاشية
حاشية الشقيري:
* كذا جاء في النسختين (أ) و (ج) ، بينما جاء في كتاب إتحاف المهرة:"الشَّعْبِيِّ"- الحديث رقم 4290 (ج4/ص303) - .