5340 - أَخْبَرَنِي أَبُو مَعِينٍ * مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْنٍ ** ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ *** بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ رَجُلًا حَسَنَ الصَّوْتِ ، فَكَانَ يَرْجُزُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَرْجُزُ إِذْ قَارَبَ النِّسَاءَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِيَّاكَ وَالْقَوَارِيرَ"قَالَ: فَأَمْسَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ:"كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَسْمَعَ النِّسَاءُ صَوْتَهُ"
"هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"
حاشية
حاشية الشقيري:
* كذا جاء في النسخة (أ) ، بينما جاء في النسختين (ب) و (ج) ، وفي كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 1387 (ج2/ص133) -:"أبو نعيم"، وقد مضى نفس الراوي في الحديث رقم 5099 بكنية ثالثة وهي:"أبو بكر"، فالله أعلم بالصواب .
** كذا جاء في النسخة (ب) ، وصوابه:"عبد الرحمن بن مغراء"- رمضان عوف - ، كما جاء في النسختين (أ) و (ج) .
*** كذا جاء في النسخ (أ) و (ب) و (ج) ، ولعل صوابه:"عبيد الله"- رمضان عوف - ، كما جاء في كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 1387 (ج2/ص133) - ، وإن كنت أرى تصويبًا آخر بأن يكون سياق الإسناد هنا كالتالي: عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله [وهو ابن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك ، عن عمه ثمامة بن عبد الله] بن أنس ، قال: سمعت أنس بن مالك ، وهذا اعتمادا على ما وقفت عليه من طرق أخرى للحديث: الأول عند البيهقي في"شعب الإيمان" (7 / 124) ، والثاني عند أبي نعيم في"حلية الأولياء" (1 / 350) ، والثالث في مسند البزار (13 / 506) ، وعليه يكون قد حدث هنا وهم أو سقط لما جعلته بين المعقوفين ، والله أعلم .