فهرس الكتاب

الصفحة 8159 من 9508

7362 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ * ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ** الرَّمْلِيُّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْمَرُ ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ اللَّهَ لَيُعَمِّرُ بِالْقَوْمِ الزَّمَانَ وَيُكْثِرُ لَهُمُ الْأَمْوَالَ وَمَا نَظَرَ إِلَيْهِمْ مُنْذُ خَلَقَهُمْ بُغْضًا لَهُمْ"قَالُوا: كَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:"بِصِلَتِهِمْ لِأَرْحَامِهِمْ"

قَالَ الْحَاكِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى:"عِمْرَانُ الرَّمْلِيُّ مِنْ زُهَّادِ الْمُسْلِمِينَ وَعُبَّادِهِمْ كَانَ حَفِظَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ فَإِنَّهُ غَرِيبٌ صَحِيحٌ"

حاشية

حاشية الشقيري:

* كذا جاء في النسخة (أ) ، وصوابه:"الْمِصْرِيُّ"، كما جاء في النسختين (ب) و (ج) ، وفي كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 7891 (ج7/ص313) - .

** كذا جاء في النسخ (أ) و (ب) و (ج) ، وفي كتاب إتحاف المهرة ، وصوابه:"عمران بن [هارون أبو] موسى"، لما ذكر ابن حجر في لسان الميزان (6 / 178) في تعليقه على هذا الحديث حيث قال:

"وأظن أن اسم أبيه وقع فيه في هذه الرواية تحريف ، وإنما هو هارون لا موسى فكأنه كان فيه: حدثنا عمران أبو موسى ، فإنها كنيته كما سأبينه في ترجمة عمران بن هارون بعد قليل ."

وقد أخرج الحديث المذكور الطبراني عن يحيى بن عثمان الذي أخرجه الحاكم من طريقه فقال عمران بن هارون ، وكذلك أخرجه عن مطلب بن شعيب وغيره عن عمران بن هارون الرملي ، وأخرجه أبو العباس النسوي في تاريخ الصوفية بسنده عن إسحاق بن إبراهيم بن سنين: حدثنا عمران بن هارون الصوفي حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله ليعمر بالقوم الديار ويكثر لهم الأموال وما نظر إليهم ، قيل: وكيف ؟ قال لصلة أرحامهم ولفظ الحاكم وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم.... الحديث""

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت