وهي تسع وعشرون كلمة، وهي مائة وأربعون حرفا [1] .

1561 - قوله تعالى: {بسم الله} [1] : أمال ورش [2] من طريق المصريين [3] اللام من اسم"الله"تعالى إذا كان قبل الاسم [4] كسرة متصلة في اللفظ، نحو: {بسم الله} و {إلى صراط الله} [5] و {قُلِ اللَّهُ ثُمَّ} [6] ؛

(1) وهذا على من يعدّ البسملة آيةً من الفاتحة، وعند من لا يعدها خمس وعشرون كلمة، ومائة وعشرون حرفا. انظر البيان ص 139 وبصائر ذوي التمييز 1/ 128.

وبين أهل العدّ اختلاف في حروف القرآن باعتبار اختلافهم في ألفات الوصل الثابتة في ابتداء الكلمة دون درجها، وفي الحروف المشددة، وباعتبار اختلافهم في القراءات نحو {ملك} الفاتحة / 4 بألف وبدونها، انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميّة 13/ 412.

(2) عثمان بن سعيد، راوٍ مشهورٌ عن نافع، لقّبه بـ"ورش"لشدة بياضه، والورش: شيء يصنع من اللبن، أو طائر معروف بالورشان، ثم خفف إلى"ورش"، مات سنة 197. (معرفة القراء 1/ 152، الغاية 1/ 502) .

(3) مدار طرق ورش على المصريين وعلى العراقيين أو البغدادين، وإلى ذلك أشار الإمام الشاطبي في أوّل باب الهمزتين من كلمة ص 17:"وقل ألفا عن أهل مصرَ تبدلت"

لورش وفي بغداد يروى مسهلا". ويقال طريق الأصبهاني أو الأصبهانيين بدل العراقيين، والمؤدى واحد، لأن أسانيد العراقيين تتصل بأبي بكر محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني. انظر شرح الشاطبية للجعبري (55/أ) ."

(4) في (ع) : اللام.

(5) الشورى، الآية 53.

(6) الأنعام / 91.