1562 - واتفق ورش من طريق المصريين وقتيبةُ من جميع طرقه على إمالة الاسم من اسم"الله"تعالى إذا كان مخفوضا [1] بلام الملك، نحو: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} [2] ... و {وَلِلَّهِ مِيرَاثُ} [3] و {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ} [4] وما كان مثله [5] . ووافق على ذلك إسحاق بن راهويه [6] عن أبي بكر [7] عن عاصم [8] على إمالة هذه اللام، نحو: {الحمد لله} و {لله} حسب، و {قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ} [9] ، وأمثال [10] ذلك [11] .

(1) في (ر) :"محفوطا"، وهو تحريف.

(2) الفاتحة /2 وغيرها.

(3) آل عمران / 80 والحديد / 10.

(4) الفاتحة /284 وغيرها.

(5) انظر المصادر السابقة.

(6) هو إسحاق بن إبراهيم بن مَخلد الحنظلي، الإمام الثقة الحافظ المجتهد، مات سنة 238. (التاريخ الكبير 1/ 379، التقريب 1/ 54) .

(7) شعبة ابن عيّاش، الإمام العلم العابد الزاهد، راوٍ مشهور عن الإمام عاصم، ثقة في القراءة، صدوق في الحديث، مات سنة 193. (الغاية 1/ 325، ميزان الاعتدال 4/ 496) .

(8) ابن بهدلة أبي النَّجُود، أحد القراء السبعة، له أوهام في الحديث، حجة في القراءة، مات سنة 127. (الغاية 1/ 346،التقريب 1/ 383) .

(9) الأنعام / 12.

(10) في (ر) :"وأمال"، وهو تحريف.

(11) لم أقف على رواية إسحاق إلا في هذا الكتاب.