قوله تعالى: {وَمَايُخَادِعُون} [9] : بألف مع ضم الياء: ابن كثير وأبو عمرو ونافع، الباقون: {وَمَا يَخْدَعُونَ} بفتح الياء من غير ألف [1] .

1591 - قرأ الجَهْضَميّ [2] عن أبي عمرو: {في قلوبهم مرْض فزادهم الله مرْضا} [10] : بإسكان الراء فيهما [3] ، [الباقون بفتحها فيهما] [4] .

1592 - قوله تعالى: {فزادهم الله} [10] : قرأحمزة بالإمالة، وكذلك ... {خَافَ} [5] [6] ، {وضاق} [11/ 77، 29/ 33] ، {وحاق} [7] ، {وضاقت} [9/ 25، 118] و {طاب} [4/ 3] و {خَابَ} [8] و {زاغ} [53/ 17] و {زاغوا} [61/ 5] و {جَاءَ} [9] و {شَاءَ} [10] .

(1) انظر السبعة ص 141 والمصادر السابقة.

(2) في (ر) و (م) :"والجهضمي"بدون"قرأ"، وهو علي بن نصر بن علي البصري، ثقة، مات سنة 188 (الغاية 1/ 582، التقريب 2/ 45) .

(3) ورواها عن أبي عمرو يونس بن حبيب والأصمعي أيضا وإسكان الراء في هذا اللفظ لغة قليلة. انظر المحتسب 1/ 53 وإعراب القراءات الشواذ للعكبري 1/ 121 وقرة عين القراء (44 / أ) والبستان ص 359.

(4) زيادة من (ب) و (ع) .

(5) البقرة / 182 وغيرها.

(6) في (ع) :"حاق".

(7) سقط من (ع) ، وهذه الكلمة في سورة هود / 8 وغيرها.

(8) طه / 61 وغيرها.

(9) النساء / 43 وغيرها.

(10) البقرة / 20 وغيرها.