1594 - روى أهل الكوفة [1] - إلا أَبَان بن يزيد العطار [2] - {بما كانوا يَكْذِبُون} [10] بفتح الياء، خفيفة الذال [3] ، الباقون بالتشديد وضم الياء [4] *.

1595 - قوله تعالى: {حَذَرَ الموت} [19] : قرأ أبان بن تَغلِب [5] عن عاصم {حِذَارَ الْمَوْتِ} بألف [6] ، الباقون بغير ألف.

1596 - قوله: {حِطَّةٌ} [58] : روى هارون [7] عن أبي عمرو، والدُّوري [8] عن ابن جَمّاز عن أبي جعفر {حِطَّةً} بالنصب [9] ، الباقون بالرفع.

(1) وهم عاصم وحمزة والكسائي وخلف.

(2) البصري النحوي، ثقة صالح، من كبار علماء الحديث، توفي بعد سنة 160. (الغاية 1/ 4، سير أعلام النبلاء 7/ 431) .

(3) تكملة من (ب) و (ع) .

(4) انظر السبعة ص 143 والمستنير 2/ 447 والبستان ص 360 والنشر 2/ 207.

* مضى في الفقرة السابقة اختلافهم في {قيل} وأخواتها، وانظر اختلافهم في الآيات 14، 15، 16، 19 في الفقرة 1598 وما بعدها.

(5) سبق التعريف به في ف 1565.

(6) وكسر الحاء نص عليه ابن الجندي وغيره، وهو مصدر"حاذر"وهو بمعنى حذرَت حذرا، وهذه القراءة تُروى عن أُبي ? وعن ابن مِقسم وأبي السَّمَّال وغيرهما، ولا يقرأ بها اليوم.

انظر الكامل (158 / ب) وإعراب القراءات الشواذ للعكبري 1/ 130 وقرة عين القراء (45 / أ) والبحر 1/ 87 والبستان ص 378.

(7) ابن موسى الأعور. تقدم التعريف به في ف 1567.

(8) في (ر) و (م) و (هـ) :"عن أبي عمرو الدوري"، حيث سقطت إحدى الواوين.

(9) وهي قراءة ابن أبي عبلة، على أنها مصدر بمعنى احطط عنا ذنوبنا حِطةً، والقراءة المتواترة بالرفع على الحكاية. انظر مختصر شواذ ابن خالوية ص 5 وإعراب القراءات الشواذ للعكبري 1/ 162 والكامل (160 / ب) وإملاء ما منّ به الرحمن له 1/ 38 والبحر 1/ 222 والبستان ص 390.