1930 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {وقُتِلُوا} [195] بضم القاف وكسر التاء من غير ألف، {وقاتلوا} [195] بألف وفتح التاء، الباقون بعكس [1] ذلك: يبدؤون بالفاعل.

وشدَّد التاء من {قتلوا} [195] ابن كثير وابن عامر [2] .

1931 - قرأ يعقوب إلا زيدًا ورَوحا، ويونس عن أبي عمرو {لا يغرنك} [196] ، و {لَا يَحْطِمَنَّكُمْ} [3] ، {وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ} [4] ، {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ} [5] ، {أَوْ نُرِيَنَّكَ} [6] بتخفيف النون وسكونها في هذه الخمسة مواضع [7] .

زاد أبو حاتم عن [8] يعقوب {يَنْزَغَنَّكَ} في حم السجدة [9] [36] ، فأسكن النون وخفَّفها، زاد زيد عن يعقوب {لأقتلنك} في المائدة [27] ، فأسكن النون وخففها أيضًا، الباقون بتشديد النون وفتحها، واتفق أصحاب يعقوب على تشديد ... {فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ} [10] [11] .

(1) في (ع) ": بكسر"، وهو خطأ.

(2) انظر السبعة ص 221 والنشر 2/ 243، 246.

(3) النمل / 18.

(4) الروم / 60.

(5) الزخرف / 41.

(6) الزخرف / 42.

(7) انظر التذكرة 2/ 301 والمستنير 2/ 511 والنشر 2/ 246.

(8) في (ع) :"غير"وهو تحريف.

(9) سورة فصِّلت.

(10) ما زاده أبو حاتم وزيد لا يقرأ بها الآن، وهو على التأكيد بالنون الخفيفة،

انظر الكامل (178 / أ) والمستنير 2/ 511 وإعراب القراءات الشواذ 2/ 360، و التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن 1/ 285 والبستان ص 487.

(11) لقمان / 33 وفاطر / 5.