فذلك أحد وخمسون [1] حرفا. وبالله التوفيق [2] .

1942 - ... ذكر إمالات قتيبة في هذه السورة

{للناسِ} [4] مُمَال. {بآياتِ اللهِ} {4} مُمَالان. {ذو انتقامٍ} [4] مُمَال.

{في الأرحامِ} [6] مُمَال. {أُمُّ الكتابِ} [7] مُمَال. {أولو الألبابِ} [3] [7] مُمَال [4] . {جامِعُ الناسِ} [9] مُمَالان [5] . {من النساءِ} [14] مُمَال.

{بالعبادِ} [15] مُمَال. [ {الحسابِ} [19] مُمَال. {كدأبِ آل فرعون} [11] مُمَالان [6] . {العِقابِ} [12] مُمَال [7] ]. {المِهادُ} [12] مُمَال. {الشهواتِ} [14] مُلَّطف. {والأنعامِ} [14] مُمَال. {الصابِرين والصادقِين [8] والقانِتين} [17] مُلَّطف فيهن [9] . {من ناصِرين} [22] مُمَال. {من الكتاب} [23] ، {إلى كتابِ [10] اللهِ} [23] مُمَالان. {معدوداتٍ} [11] [24] مُلَّطف. {بغير حسابٍ} [27] مُمَال [12] . {ن الصالحِين} [39] مُمَال. {في المحرابِ} ... [39] مُمَال. {على نساءِ}

(1) في (ر) و (م) :"تسع وأربعون"، والصواب أحد وخمسون حرفا، وعليه السبط في الاختيار 1/ 344 والصفاقسي في الغيث ص 187. -"وبالله التوفيق": زيادة من (ع) .

(2) "وبالله التوفيق": زيادة من (ع) .

(3) " {أولوا الألباب"} ": ساقط من (ر) و (م) ."

(4) ليس في (ب) .

(5) في (ع) : ممال.

(6) في (ر) و (م) :"ممال"، وقتيبة يبدل الهمزة ألفا فتُمال على مذهبه.

انظر المصباح ف 954 وغاية الاختصار 1/ 322.

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) .

(8) في النسخ جميعها:"الصادقين والصابرين"وهو سهو.

(9) في (ر) و (م) : كلها ملطف.

(10) ساقط من (م) .

(11) في النسخ جميعها:" {وجنات} " [13] ، وهي مرفوعة، ولعل الصواب ما أثبته.

(12) ساقط من (ر) و (م) .