نَّحن [52] ، {القيامة ثُّم} [55] ، {فأحكم بَيْنكم} [1] [55] ، {ثم قال لَّه كن} [59] ، [ {والنبوة ثُّم} (يقول لَّلناس) [2] [79] ، {وله أسلم مَّن} [83] ، {ونحن لَّه} ] [3] [84] ، {ومن يبتغ غَّير} [4] [58] ، {من بعْد ذَّلك} [5] [89] ، [ {من بعْد ذَّلك} ] [94، {العذاب بما} [6] [106] ، {ففي رحمة الله هُّم} [107] ، {يريد ظُّلما} [108] ، {المَسْكنة ذّلك} [112] ، {كمثل رِّيح} [117] ، {تقول لِّلمؤمنين} [7] [124] ، {يغفر لِّمن يشاء ويعذب مَّن يشاء} [129] ، {والرسول لَّعلكم} [132] ، {الرُّعب بّما} [151] ، {ولقد صدقكُّم} [152] ، {الآخرة ثُّم} [152] ، {القيامة ثُّم} [161] ، {من قبل < 234 / ب > لَّفي} [164] ، {الذين نَّافقوا وقيل لَّهم} [167] ، {والله أعلم بِما} [167] ، {الذين قال لَّهم} [173] ، {يجعل لَّهم} [176] ، {من فضله هُّو} [180] ، {نومن لِّرسول} [183] ، [ {فمن زُحزح عَّن} [8] ] [185] ، {الغرور * لَّتبلون} [185، 186] ، {والنهار لَّأيات} [190] ، {النار * رَّبنا} [191، 192] ، {الأبرار رَّبنا} [193، 194] ، {لا أضيع عَّمل} [195] .

(1) في (ر) و (م) :"بينهم"، وهو خطأ، وحكم الميم عند الباء الإخفاء، وإطلاق الإدغام عليه تجوّز، وقد سبق التعليق على ذلك في المدغم من سورة البقرة ف 1817.

(2) ما بين القوسين ليس في (ر) و (م) .

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) .

(4) مختلف فيه بين أهل الإدغام، وكلا الوجهين صحيح. انظر المصباح

ف 785 والنشر 1/ 281.

(5) تكملة من (ب) .

(6) " {العذاب بما} ": ساقط من (ر) و (م) .

(7) يتعين على الإدغام إبدال الهمز الساكن، وقد سبق التعليق على ذلك في المدغم

من سورة البقرة ف 1817.

(8) تكملة من (ب) و (ع) .