3021 - قوله تعالى: {بالغداة] [52] ها هنا وفي سورة الكهف [28] قرأ ابن عامر [1] بالغُدْوَة} بضم الغين، وإسكان الدال، وبعدها واو مكان الألف، الباقون بفتح الغين وبألف بعد الدال [2] .

3022 - قوله تعالى: {ولتستبين} [55] قرأ أهل الكوفة إلا حفصًا، وزيدٌ عن يعقوب بالتاء، الباقون بالياء.

3023 - قوله تعالى: {سبيل المجرمين} [55] قرأ أهل المدينة وزيد عن يعقوب {سبيل} بالنصب، الباقون برفع اللام [3] .

3024 - قوله تعالى: {يقص الحق} [57] قرأ أهل الحجاز وعاصم [4] * بصاد مشدّدة غير معجمة مرفوعة، الباقون بضاد معجمة خفيفة مكسورة، ويقفون عليها بغير ياء وليس هو موضع وقف، [يعقوب وقف عليه بالياء] [5] . **

3025 - قوله تعالى: {توفته} [61] و {استهوته} [71] قرأ حمزة {توفاه} و {استهواه} بألف ممال [6] فيهما، الباقون {توفته} و {استهوته} بالتاء [7] .

3026 - قوله تعالى: {من ينجيكم} [63] هارون واللؤلؤي وعُبيد

والجَهْضَمي وخارجة كلهم عن أبي عمرو، والقزَّازُ عن عبد الوارث عنه، ويعقوب بالتخفيف، الباقون بالتشديد [8] .

(1) في (ر) و (م) :"ابن عامر وعاصم"، وهو سهو.

(2) انظر المصادر السابقة، وهي في البستان ص 531.

(3) انظر في هذه الفقرة والتي قبلها المصادر السابقة، وهي في البستان ص 533.

(4) ساقط من (ر) و (م) .

* انظر اختلافهم في قوله سبحانه: {ضللت} / 56 ف 3018.

(5) ساقط من (ر) و (م) . وانظر السبعة ص 259 والتذكرة 2/ 327 والنشر 2/ 258.

** انظر اختلافهم في قوله تعالى: {ليقضى} / 60 ف 3008.

(6) في (ب) و (ع) : ممال.

(7) انظر السبعة ص 259، 260 والنشر 2/ 258.

(8) انظر المصدرين السابقين والبستان ص 535.