الموضعين [1] . {خير لكمُ إن} [85] [2] . {ولعلكمُ تُرحمون} [3] [63] . {لعلّكم تُفلحون} [69] . {عليكمُ من} [71] . {ربكمُ رجس} [71] . {وءاباؤكمُ ما} [4] [71] . {إني معكمُ من} [71] . < 258 / ب > {ما لكمُ من إله غيره} [73] . {لكمُ ءاية} [73] . {منهمُ أتعلمون} [75] . {إنهمُ أُناس} [82] . {ما لكمُ من إله} [85] . {لكمُ إن كنتمُ مؤمنين} [85] . {منكمُ ءامنوا} [87] . {إنكمُ إذًا} [90] . {لعلّهمُ يضّرعون} [94] . {وهمُ نائمون} [97] . {وهمُ يلعبون} [98] . {لكمُ إنّ هذا} [123] . {فوقهمُ قاهرون} [127] . {ربُّكمُ أن يُهِلَك} [129] . {لعلّهمُ يذّكّرون} [130] . {إذا همُ ينكثون} [135] . {لهمُ ءالهة} [138] . {من ربكمُ عظيم} [141] . [ {أعجلتمُ أمر ربكم} ] [5] [150] . {عنهمُ إصرهم} [157] . {لعلّكمُ تهتدون} [158] . {ولعلّهم يتقون} [164] . {لعلّهمُ يرجعون} [168] . {لعلّكم تتقون} [171] . {ولعلّهمُ يرجعون} [174] . {لعلّهمُ يتفكرون} [176] . {ولهمُ أعين} [179] . {ولهمُ ءاذان} [179] . {بل همُ أضلّ} [179] . {لهمُ إن كيدي} [183] . {خلقكمُ من} [189] . {وهمُ يُخلقون} [191] . {عليكمُ أدعوتموهم أم أنتمُ صامتون} [193] {لكمُ إن كنتمُ صادقين} [194] . {ألهمُ أرجلٌ} [195] . {أم لَهمُ أيدٍ} [195] . {أم لَهمُ أعينٌ} [195] . {أم لَهمُ ءاذانٌ}

(1) لم يُذكر الموضعان في الاختيار، والصواب ذكرهما لأنهما بالميم لا تزيد على خمسة أحرف، أمّا همزة الاستفهام والواو التي قبلها فلا تُعدّ على الراجح. انظر المصباح ف 1330 وغاية الاختصار 1/ 394.

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(3) {ولعلكم ترحمون} : ساقطة من (ب) و (ع) .

(4) لم يعدها السبط في الاختيار، وهي مختلف فيها، وقد سبق التعليق على نظيرتها في سورة البقرة / 200.

(5) ساقطة من (ر) و (م) .