4111 - روى نصير {تراءت الفئتان} [48] بإمالة الراء [1] .

4112 - قوله سبحانه [2] : {إذ يَتوفّى الذين كفروا} [50] قرأ [3] ابن عامر، وأبَانُ بن تَغْلِب بتاءين، إلا أن هشامًا أدغم الذال في التاء ها [4] هنا والوليد [5] بن عتبة، الباقون بياء وتاء [6] .

4113 - قوله تعالى: {ولا يحسبنّ الذين كفروا} [59] قرأ حمزة وابن عامر إلا الوليد [7] ابن عتبة، وحفصٌ عن عاصم، والخفّاف وأبو زيد عن أبي عمرو، والقرشيُّ والقَزّاز عن عبد الوارث [8] عنه بالياء [9] ، الباقون بالتاء [10] . ورواه أبو جعفر الرَّؤاسي {ولا يُحسَبنّ} [على ما لم يُسمّ فاعله] [11] بالياء [وضمها وفتح السين[12] ] [13] .

(1) والعمل الآن على الفتح فقط. انظر المستنير 2/ 572 والمصباح ف 494 والبستان ص 256.

(2) في (ع) مكان"قوله سبحانه": روى.

(3) في (ب) و (ر) و (م) : رواه.

(4) ساقط من (ب) .

(5) ساقط من (ع) .

(6) انظر السبعة ص 307 والمستنير 2/ 572 والبستان ص 581 والنشر 2/ 277.

(7) ساقط من (ع) .

(8) في (ر) و (م) :"والقزاز وعبد الوارث"، وهو خطأ.

(9) وبذلك قرأ أبو جعفر المدني. انظر غاية ابن مهران ص 265 والمبسوط ص 221 والمستنير 2/ 573 والبستان ص 483 والنشر 2/ 277.

(10) انظر المصادر السابقة والسبعة ص 307. وهم على أصولهم في فتح السين وكسرها. كما سبق في 1783.

(11) ساقط من (ب) .

(12) ذكر هذا الوجه الزجاج في معاني القرآن 2/ 422 وضعّفه، ولا يُقرأ بها الآن.

(13) ساقط من (ر) و (م) .