{فطرني أفلا} [51] فتحها أهل المدينة، والبَزّيُّ [1] عن ابن كثير،

وابنُ شَنَبُوذ عن قُنبل [2] ، والزهري عن أبي زيد عن أبي عمرو، وأسكنها الباقون.

{ولكني أراكم} [29] و {إني أراكم} [84] فتحهما [3] أهل المدينة، وأبو عمرو، والبَزّيُّ [4] عن ابن كثير، وافقهم ابن الصَّبّاح وابن عبد الرزّاق عن قُنبل، وابنُ الشارِب عن الزَّيْنَبِي عنه، وأسكنها الباقون. {إني أشهد الله} [54] فتحها أهل المدينة[وأسكنها الباقون.

{وما توفيقي إلا بالله} [88] فتحها أهل المدينة] [5] ، وابن عامر، وأبوعمرو غير [6] الزهري عن أبي زيد عنه. فذلك عشرون ياء [7] .

4294 - ... الياءات المحذوفات [8]

{فلا تسئلني} [46] بياء في الوصل أبو جعفر، وأهل البصرة إلا عبد الوارث إلا [9] القصبي عنه [10] ، وإسماعيل بن جعفر وورش عن نافع، ووقف عليها بياء يعقوب، وحذفها الباقون في الحالين.

(1) في (ع) :"اليزيدي"، وهو خطأ.

(2) ذكر ابن الجزري في النشر 2/ 292 إثبات الياء عن قنبل طريق ابن شنبوذ، وضعّفه عنه.

(3) في (ر) و (م) : فتحها.

(4) في (ع) :"اليزيدي"، وهو خطأ.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) .

(6) في (ع) :"عن"، وهو تحريف.

(7) كذا في النسخ جميعها، غير أن المذكور عدده تسعة عشر ياء، فلعل ثمة واحدة ساقطة لم تذكر ضمنهن، أو أنه وهم في العدّ، وهو الأظهر، والله أعلم.

(8) في (ر) و (م) : المحذوفة.

(9) ساقط من (ر) و (م) ، وهو في (ع) "عن"، ولعله محرّف من"غير".

(10) عن القصبي: ساقط من (ر) و (م) .