4354 - قوله تعالى: {ومما يوقدون عليه} [17] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف في اختياره، وحفص وأَبَان بن يزيد [1] كلاهما عن عاصم، وعبد الوارث والخفّاف ومحبوب وهارون [2] عن أبي عمرو، [وأبو حاتم عن يعقوب بالياء] [3] ، الباقون بالتاء.* [4]

4355 - روى أَبَان بن تَغْلِب عن عاصم {أفلم يتبين الذين أمنوا} ... [31] على المعنى [5] ، الباقون بياءين [6] .

4356 - قوله تعالى: {يدخلونها} [23] اللؤلؤي ويونس عن أبي عمرو برفع الياء وفتح الخاء [7] ، الباقون بفتح الياء ورفع الخاء.

4357 - قوله تعالى: {أم تنبئونه بما} [33] روى الجَهْضَمي عن أبي عمرو بالياء [8] ، الباقون بالتاء.

4358 - قوله تعالى: {وصدوا عن السبيل} [33] < 279/ب > قرأ أهل الكوفة ويعقوب [والأصمعي عن أبي عمرو] [9] بضم الصاد وكذلك في الطَّول [10] : {وصد عن السبيل} [37] برفع الصاد، [وافقهم هارون عن أبي عمرو في الطول] [11] ، وروى اللؤلؤي [عن أبي عمرو] [12] {وصَدٌ عن السبيل} بفتح الصاد وتنوين الدال في

(1) "أَبَان بن يزيد": ساقط من (ر) و (م) .

(2) ساقط من (ر) و (م) .

(3) في (ب) (ر) و (م) : ويعقوب طريق أبي حاتم بالياء.

(4) * سيأتي ذكر اختلافهم في الآية 23 بعد الفقرة التالية.

(5) قراءة شاذّة.

(6) الباقون بياءين": زيادة من (ر) و (م) ، وقد مضى ذكر اختلافهم في هذا اللفظ في الأصول الفقرة 1050 وفي سورة يوسف عند الآية 80 الفقرة 4327."

(7) قراءة شاذّة.

(8) {ينبئونه} بالياء: قراءة شاذّة.

(9) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(10) سورة غافر، وهي سورة المؤمن أيضا كما في آخر هذه الفقرة.

(11) ساقط من (ر) و (م) ، وفي (ب) : وقرأه هارون بالضم.

(12) ساقط من (ع) .