4469 - قرأ أبو جعفر والأعشى {اقرا كتابك كفى} [14] بتخفيف الهمزة [1] ، [وكذلك أبو زيد عن أبي عمرو طريق الزهري حيث وقعت] [2] .

4470 - قرأ يعقوب إلا الوليد [3] بن حسّان عنه، وأُوقيّةُ عن العباس، وخارجةٌ عن نافع، ومحبوبٌ ويونس وهارون [4] عن أبي عمرو {آمرنا} [16] بمد الهمزة وتخفيف الميم، الباقون بقصرها، وشدد [5] الميم أَبَان بن يزيد [6] عن عاصم، وأبو مَعْمَر عن عبد الوارث، والأصمعيُّ عن أبي عمرو [7] .

{محظورًا انظر} [20] ذُكر [8] .

4471 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {يبلغانّ} [23] بألف وكسر النون على التثنية، الباقون بغير ألف وكلهم شددوا النون.

4472 - قوله تعالى: {في عنقه} [13] قرأ اللؤلؤي عن أبي عمرو {عنْقه} [9] بإسكان النون [10] ، الباقون برفع النون، وكلهم رفعوا العين.

4473 - قوله تعالى: {أف} [23] قرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب بنصب الفاء من غير تنوين وكذلك في الأنبياء [67] والأحقاف [17] ، [وافقهم المُفَضَّل طريق الرهاوي هنا إلا أبا حاتم عن أبي زيد

(1) كيفية التخفيف إبدالها ألفا مدية بمقدار ألف، وانظر مذهب أبي جعفر والأعشى في الأصول الفقرات 1113 ـ 1118، 1147 ـ 1153.

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(3) ليس في (ع) .

(4) ساقط من (ر) و (م) .

(5) في (ر) و (م) : ويشدد.

(6) "ابن يزيد": ليس في (ر) و (م) .

(7) تشديد الميم قراءة شاذّة.

(8) في فرش سورة البقرة الفقرة 1707.

(9) ساقطة من (ع) .

(10) شاذّة.