[ابن عامر، والدُّوريُّ والحُلْواني عن أبي جعفر فإنهم حذفوها[1] ] [2] .

4528 - روى البُرْجُمِي عن أبي بكر عن عاصم {غُورا} [41] بضم الغين هنا وفي سورة الملك [3] [30] ، الباقون بفتح الغين.

4529 - قوله تعالى: {ولم تكن له فئة} [43] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف في اختياره، وعبدُ الوارث [إلا القصبي عنه طريق الكارَزِيني] [4] ومحبوبٌ كلاهما عن أبي عمرو بالياء [5] ، الباقون بالتاء.

4530 - قوله تعالى: {الولاية} [44] قرأ أهل الكوفة إلا عاصمًا، [وأبو مَعْمَر عن عبد الوارث طريق الأُسْواني] [6] بكسر الواو، الباقون بفتحها.

4531 - قوله تعالى: {لِلَّه الحق} [44] قرأ أبو عمرو والكسائي برفع القاف، الباقون بكسرها.

4532 - قوله تعالى: {وخير عقبًا} [44] قرأ حمزة، وعاصم إلا [أَبَانَ بن يزيد[7] (من غير طريق شيبان) [8] عنه [9] وأبو زيد عن المُفَضَّل طريق الرهاوي] [10] ، وخلف بسكون القاف، الباقون برفعها.

4533 - قوله تعالى: {ويوم نسير الجبال} [47] قرأ أهل المدينة، وأهل الكوفة إلا أَبَانَ بن يزيد، ويعقوبُ [11] بالنون، {الجبال}

(1) حذف الألف وقفا شاذّ.

(2) في (ر) و (م) : ابن عامر فإنه حذفها.

(3) ضم الغين في الموضعين شاذّ.

(4) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(5) وذلك في {تكن} .

(6) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، ووقع بعده في (ب) :"طريق الكارَزِيني"، وهو انتقال نظر للمسألة السابقة.

(7) "ابن يزيد": زيادة من (ب) .

(8) كذا في (ب) و (هـ) ، وفي (ع) : عن شيبان.

(9) ساقطة من (ب) .

(10) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(11) ساقط من (ر) و (م) .