4594 - قوله تعالى: {قول الحق} [34] قرأ عاصم وابن عامر ويعقوب بفتح اللام، الباقون برفع اللام.

4595 - روى الوليد بن حسان عن يعقوب {الذي فيه تمترون} [34] بالتاء [1] ، الباقون بالياء.

4596 - قوله تعالى: {فإما ترين} [26] قرأ اللؤلؤي ويونس كلاهما عن أبي عمرو بالهمز [2] ، الباقون بكسر الياء من غير همز، وكلهم شددوا النون.

4597 - قوله تعالى: {وإن الله} [36] قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو إلا الجُعْفِيَّ عنه، ورُويسٌ عن يعقوب بفتح الهمزة، الباقون بكسرها.

4598 - قوله تعالى: {مخلصا} [51] قرأ أهل الكوفة ـ إلا المُفَضَّلَ [من طريق جبلة] [3] والكسائيَّ [عن < 297/أ > أبي بكر عن عاصم] [4] ـ بفتح اللام، [ورواه الحلبي عن عبد الوارث بفتح الميم واللام] [5] ، الباقون بضم الميم وكسر اللام.* [6]

4599 - قوله تعالى: {وإذا تتلى} [73] روى العَبْسِي عن حمزة، والتَغْلِبيُّ عن ابن ذكوان عن ابن عامر، والأزرقُ طريق العراق [7] عن ورش بالياء [8] ، الباقون بالتاء.

4600 - [قوله: {ثم ننجي الذين اتقوا} [72] قرأ الكسائي ويعقوب بالتخفيف الباقون بالتشديد] [9] ، [قرأ[10] الجُعْفِي عن أبي بكر عن

(1) شاذّة.

(2) شاذّة.

(3) ساقط من (ر) و (م) .

(4) في (ر) و (م) : عن أبي بكر عنه.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) ، وما تضمنه قراءة شاذّة.

(6) *انظر اختلافهم في {التي نورث} [63] في الفقرة 4602، وفي {أئذا ما مت لسوف أخرج} [66] في الفقرتين 4603 4604، وفي {أو لا يذكر} [67] في الفقرة 4605.

(7) في (م) : العراقيين.

(8) شاذّة.

(9) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) و (ع) .

(10) في (ع) : روى.