4649 - قوله تعالى: {ومن يحلل} [81] قرأ الكسائي بضم اللام الأولى، الباقون بكسرها، وأجمعوا على كسر حاء {أن يحل} [86] .

4650 - قوله تعالى: {فأتبعهم فرعون} [78] قرأ هارون وعُبيد والأصمعي الثلاثة [1] عن أبي عمرو بالوصل والتشديد [2] ، الباقون بالقطع وتخفيف التاء.

4651 - قوله تعالى: {على أثري} [84] قرأ رُويس عن يعقوب، [وأَبَانُ بن تَغْلِب عن عاصم] [3] ، والقَزّازُ عن عبد الوارث [عن أبي عمرو] [4] بكسر [5] الهمزة وسكون الثاء، الباقون بفتح الهمزة والثاء.

4652 - قوله تعالى: {موعدك بملكنا} [87] قرأ أهل المدينة، وعاصم ـ إلا المُفَضَّل عنه من [6] طريق جَبَلَة [7] ، وابنَ شاهي عن حفص عنه ـ ويونسُ والأصمعي ومحبوب [الثلاثة عن أبي عمرو] [8] بفتح الميم [9] ، وقرأ حمزة، والكسائي، وخلف في اختياره، والخفافُ عن أبي عمرو برفع الميم [والمُفَضَّل عن عاصم برفع الميم أيضًا] [10] ، الباقون بكسر الميم [11] ، وهم ابن كثير، وابن عامر، وأهل البصرة [إلا الخفّافَ، وجَبَلةُ عن المُفَضَّل[12] ] [13] .

(1) ساقطة من (ع) .

(2) شاذّة.

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(4) ساقط من (ع) .

(5) في (ع) : كسر.

(6) زيادة من (ب) .

(7) "طريق جَبَلَة": ساقط من (ر) و (م) .

(8) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) .

(9) من {بملكنا} .

(10) ما بين المعقوفين زيادة من (ر) و (م) .

(11) في (ر) و (م) : بكسرها.

(12) وكذلك ابن شاهي كما في المستنير صـ 677.

(13) ما بين المعقوفين زيادة من (ب) و (ع) ، ووقع بعده في (ب) زيادة أخرى وهي:"عن أبي عمرو"، وهي خطأ.