{سَامِرًا} [1] بألف بعد السين مع فتحها خفيفة الميم [2] ، وأمال الألف التي [3] بعد السين قتيبة من طريق الكارَزِيني [4] ، [وكذلك الشموني[5] طريق النقاش عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم] [6] .

4755 - قوله تعالى: {تهجرون} [67] قرأ نافع، وأبَان بن تَغْلِب عن عاصم، [والجُعْفيُّ عن أبي بكر] [7] بضم التاء وكسر الجيم [8] ، الباقون بفتح التاء وضم الجيم.

4756 - قرأ أهل الكوفة إلا عاصمًا {أم تسألهم خراجًا فخراج} [72] بألف [9] فيهما [10] ، وقرأ ابن عامر بحذف الألف فيهما [11] ،[الباقون بحذف الألف في الأول وإثباتها < 308/أ > في الثاني.

(روى أبو زيد عن أبي عمرو طريق الزهري {أم تسلهم} بالاختلاس) [12] ] [13] .

{أَإِذا} {أَئِنا} [82] ذُكِرا [14] .

(1) ليست في (ع) .

(2) في (ر) و (م) : خفيفة الميم مع فتحها.

(3) في (ر) و (م) : الذي.

(4) ستأتي ضمن إمالات قتيبة في آخر السورة، وهي من قبيل الشاذّ.

(5) سبق ذكر إمالة الشموني في الفقرة 903.

(6) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) و (ع) .

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) "وكسر الجيم": ساقط من (ر) و (م) .

(9) في (ب) : بالألف.

(10) أي في قوله تعالى: {خراجًا فخراج} .

(11) ويترتب عليه إسكان الراء.

(12) ما بين الهلالين ساقط من (ر) و (م) ، ورواية أبي زيد شاذّة.

(13) ما بين المعقوفين وقع في (ب) بما نصه:"أبو زيد طريق الزهري {أم تسألهم} بإسكان الألف، الباقون بحذف الألف في الأول وإثباتها في الثاني".

(14) انظر الفقرة 1124 وما بعدها والفقرة 4347 وما بعدها.