زاد الحلبي < 329/أ > عن أبي معمر عن عبد الوارث {من عين آنية} [5] في سورة الغاشية [1] ، زاد عبد الوارث إلا القَزَّاز إمالة {حميم آن} [2] [44] في سورة الرحمن عز وجل [3] .

5040 - [قرأ أبو أيوب عن أبي زيد عن أبي عمرو {لنغرينك بهم} [60] بالياء [4] قال أبو زيد سألت أبا عمرو بن العلاء، فقال: معناه: ليسلطنك الله عليهم، الباقون بالنون] [5] .

5041 - قوله تعالى: {سادتنا} [67] قرأ ابن عامر، و [أبو زيد عن] [6] المُفَضَّل [طريق (ابن زُلال) [7] ، وجَبَلة عنه طريق الرهاوي] [8] عن [9] عاصم [وأَبَان بن تَغْلِب عنه] [10] ، ويعقوبُ إلا أبا حاتم {ساداتنا} بألف بعد الدال وكسر التاء، الباقون {سادتنا} [11] بغير ألف بعد الدال وفتح التاء على التوحيد [12] .

5042 - قوله تعالى: {والعنهم لعنا كثيرا} [68] قرأ عاصم والدَّاجُوني وهبة [13] عن هشام عن ابن عامر، وعُبيد والأصمعي [14]

(1) انظر الفقرة 909 و 946.

(2) رواية شاذّة.

(3) انظر الفقرة 5466.

(4) رواية شاذة.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(6) ساقط من (ر) و (م) .

(7) كذا في (ع) ، وفي (ب) :"ابن زيد"، وكأن الصواب ما أثبته، حيث تقدم في مواضع عدة قول المصنف:"أبو زيد عن المفضل طريق ابن زلال"، انظر مثلًا الفقرات: 3086، 4072، 4256، 4576.

(8) مابين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(9) في (ع) :"و"، والصواب ما أثبته من بقية النسخ.

(10) ساقط من (ر) و (م) .

(11) ساقط من (ع) .

(12) "على التوحيد"زيادة من (ر) و (م) .

(13) ساقط من (ر) و (م) .

(14) ساقط من (ر) و (م) .