الباقون في الحالين. [ {فاسمعون} [25] أثبتها يعقوب [1] في الحالين وحذفها الباقون في الحالين] [2] .

5124 - ... ذكر إدغام أبي عمرو الكبير في هذه السورة [3]

{نحن نُّحى} [12] . {غفر لِّى} [27] . {قيل لَّهم} [45] . {قيل لَّهم}

[47] . {أنطعم مَّن} [47] . {يستطيعون نَّصرهم} [75] . {إنا نعلم مَّا}

[76] . {جعل لَّكم من} [80] . ( {و نكتب مَّا قدموا} [12] ) [4] .

فذلك تسعة [5] مواضع [6] .

5125 - ... ذكر إمالات قتيبة في هذه السورة

{أعناقهم} [8] ممال. {إلى الأذقان} [8] ممال. {إمام} [12] ممال. {بثالث} [14] ممال. {لفي ضلال} [24] مُلَطَّف. {على العباد} [30] ممال. {جنات} [34] ممال. {وأعناب} [34] ممال. {منازل} [39] مُلَطَّف. {من آيات} [46] ممال. {من الأجداث} [51] ممال. {على الأرائك} [56] < 335/ب > مُلَطَّف. {أفواههم} [65] ممال. وأمال الكارَزِينِي {بقادر} [81] .

(1) تأخر لفظ"يعقوب"في (ر) و (م) بعد"في الحالين"هكذا:"في الحالين يعقوب".

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) .

(3) كذا جاء العنوان في جميع النسخ إلا (ع) حيث جاء فيها:"ذكر الإدغام الكبير لأبي عمرو في هذه السورة".

(4) ما بين الهلالين ساقط من (ر) و (م) ، وهو في (ع) فقط قبل موضع {نحن نحى} .

(5) كذا في (ب) ، وفي (ع) و (ه) :"تسع"، وفي (ر) و (م) :"عشر"، وذكر الداني في الإدغام الكبير ص 232 - 233 وسبط الخياط في الاختيار 2/ 657 أنها عشرة أحرف وزادا على ما عند المصنف موضعين: {رزقكُّم الله} [47] و {يقول لَّه} [82] ، وهو المقروء به في إدغام أبي عمرو عند المدغمين، وليس عندهما موضع {ونكتب ما قدموا} [12] ، وهو الأوفق لقاعدة أبي عمرو، فقد نص المصنف في فقرة 750 أن أبا عمرو لم يدغم الباء في الميم إلا في أحرف محددة وليس منها موضع سورة يس~.

(6) تقدم عند المصنف في الفقرة 792 إدغام {يحزنك قولهم} [76] من طريق ابن جبير عن اليزيدي، وتقدم في الفقرة 770 إدغام {أراد شيئًا} [82] من طريق القاضي أبي العلاء عن ابن اليزيدي وابن سعدان.