5156 - قرأ أهل الحجاز، وابن عامر إلا الوليد < 338/أ > ابن عتبة عنه [إلا أبا بكر] [1] {الأيكة} [13] بفتح اللام والتاء [2] من غير همز وقد ذُكِرَ [3] ، الباقون بالهمز وسكون اللام [4] * [5] .

5157 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {فُواق} [15] بضم الفاء، الباقون بفتحها.

5158 - قرأ [6] الزهري عن أبي زيد عن أبي عمرو {داود ذَّا الأيد} [17] و {لداود سُّليمان} [30] بالإدغام [7] ، الباقون عن أبي عمرو بالإظهار [8] .

5159 - وأمال ورش من طريق المصريين {والإشراق} [18] بين اللفظيين [9] ، وأماله قتيبة ملطفًا [10] * [11] .

5160 - قرأ [12] خلف عن يحيى [عن أبي بكر] [13] {وعزَني في الخطاب} [23] بالتخفيف [14] ، وقرأه [15] يونس عن أبي عمرو

(1) زيادة من (ب) ، والمراد: أبو بكر أحمد بن نصر الشَّذائي أحد طرق الوليد بن عتبة.

(2) في (ع) و (هـ) :"الهاء".

(3) انظر الفقرة 4861 في سورة الشعراء عند الآية 176، وقد وردت في (ع) عبارة"وقد ذكر"في أخر هذه الفقرة مرة أخرى، وهي تكرار.

(4) وخفض التاء.

(5) "وسكون اللام": ساقط من (ر) و (م) .

(6) في (ر) و (م) و (ب) : روى.

(7) رواية شاذة.

(8) ذكر المصنف في الفقرتين 767، 769 أنّ المدغمين: ابن سَعْدان وابن اليزيدي من طريق القاضي أبي العلاء، ومدينٌ أيضًا في {داود ذا الأيد} فقط.

(9) الجمهور على فتحها عن الأزرق، وقد تقدم التعليق على هذا الحرف في الفقرة 989.

(10) في (ر) و (م) : ملطف.

(11) رواية شاذة.

(12) في (ر) و (م) :"وقرأ".

(13) مكانه بياض في (ر) .

(14) رواية شاذة.

(15) في (م) : قرأ.