5174 - قوله تعالى: {سخريا} [63] قرأ أهل المدينة، وحمزة، والكسائي، وخلف، والمُفضَّل عن عاصم، وأبو حاتم عن يعقوب بضم السين، الباقون بكسرها [1] * [2] .

5175 - [قرأ أَبَان بن تغْلِب عن عاصم {إن ذلك لحق تخاصَمَ} [64] بفتح الصاد والميم {أهلُ} [64] برفع اللام [3] ، الباقون برفع الصاد والميم {أهل} مكسورة [4] اللام على الإضافة] [5] .

5176 - [قرأ أبو جعفر {إلا إِنما أنا نذير} [70] بكسر الهمزة [6] ، الباقون بفتحها] [7] .

5177 - قوله تعالى: {فالحق والحق [8] } [84] قرأ عاصم إلا حسنون عن هبيرة، [وأبو زيد عن المُفضَّل] [9] ، وحمزة، وخلف، وزيد عن يعقوب {فالحقُّ} بالرفع في الأول ونصب الثاني، وقرأه [10] محبوب عن أبي عمرو [11] بالرفع فيهما [12] ، الباقون بالنصب فيهما.

(1) في (ر) و (م) :"بفتحها"، وهو خطأ. وقد تقدمت إشارة المصنف إلى هذا الحرف في سورة المؤمنون الآية 110 الفقرة 4763، وانظر أيضًا الاختيار 2/ 667.

(2) تقدمت إشارة المصنف في سورة الأحزاب الفقرة 5016 إلى إمالة {زاغت} هنا عن العبسي عن حمزة.

(3) رواية شاذة.

(4) في (ر) و (م) : بكسر.

(5) تأخر ما بين المعقوفين في (ر) و (م) إلى ما قبل الياءات المتحركة مباشرة.

(6) يعني همزة: {أنما} .

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) ساقط من (ر) و (م) و (ب) .

(9) ساقط من (ر) و (م) .

(10) في (م) فقط:"قرأ".

(11) "محبوب عن أبي عمرو"كذا في (ر) و (م) و (ب) ، وفي (ع) و (هـ) :"محبوب وأبو عمرو"، والصواب ما أثبته لأنّ محبوبًا من الرواة عن أبي عمرو عند المصنف، وقد تقدم إسناد روايته في الفقرتين 621 و 622، وانظر التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن للصفراوي 2/ 79.

(12) رواية شاذة.