فاعلُه، الباقون بالنون [1] {نقول} [2] من غير ألف بعد القاف على نون العظمة.

5399 - قوله تعالى: {هذا ما توعدون} [32] قرأ ابن كثير بالياء، الباقون بالتاء.

5400 - قوله تعالى: {فنقبوا في البلاد} [36] قرأ عُبيد والعباس وخارجة الثلاثة عن أبي عمرو بفتح القاف وتخفيفها [3] ، خارجة عنه، [والجُعْفي عن أبي بكر] [4] بكسر القاف وتخفيفها [5] ، الأصمعي عنه بكسر القاف وتشديدها [6] ، الباقون بفتح القاف وتشديدها.

5401 - قوله تعالى: {وأدبار السجود} [40] قرأ أهل الحجاز إلا أبا خُليد عن نافع، وحمزةُ، وأبو زيد عن المُفَضَّل عن عاصم [طريق ابن زُلال وجَبَلة عن طريق الرهاوي] [7] ، وخلفٌ بكسر الهمزة، الباقون بفتح الهمزة.

5402 - أمال نصير طريق ابن رستم و قتيبة {سراعا} [8] [44] ها هنا وفي سورة الواقع [9] [43] [10] .

5403 - ... الياءات المحذوفات [11]

(1) تأخرت في (ر) و (م) فجاءت بعد لفظ: {نقول} .

(2) ساقط من (ع) و (هـ) .

(3) رواية شاذة.

(4) ساقط من (ر) و (م) .

(5) رواية شاذة.

(6) رواية شاذة.

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) رواية شاذة.

(9) أي سورة المعارج.

(10) تقدم الكلام على إمالة هذا الحرف في الفقرة 908.

(11) ساقط من (ر) و (م) .