5490 - وقرأ أهل المدينة والكسائي ويعقوب {إنا} [47] على الخبر، الباقون بهمزتين، وحققهما ابن عامر [إلا ابن عتبة عن أيوب عنه طريق الشذائي] [1] ، [وعاصمٌ وحمزة وخلف، وفصل بينهما بألف هشام، وحقق الأولى وليّن الثانية ابن كثير] [2] ، [وابن عتبة عن أيوب عن ابن عامر طريق الشذائي] [3] ، وأبو عمرو، وفصَل بينهما بألف أبو عمرو، وتركه ابن كثير، [وابن عتبة[4] عن أيوب عن ابن عامر طريق الشذائي] [5] . [6]

5491 - قرأ ابن عامر وأهل المدينة {أوْ آباؤنا} [48] بإسكان الواو، وقد ذُكِرَ [7] .

5492 - قوله تعالى: {شرب الهيم} [55] قرأ أهل المدينة إلا الأصمعي عن نافع، وحمزةُ، وعاصم بضم الشين، الباقون بفتح الشين.

5493 - قوله تعالى: {هذا نزلهم يوم الدين} [56] قرأ العباس وهارون ومحبوب وعُبيد وأبو [8] زيد وعصمة والأصمعي السبعة عن أبي عمرو، وخارجةُ عن نافع {نزْلهم} بإسكان الزاي [9] ، الباقون برفعها.

5494 - {نحن قدرنا} [60] قرأ ابن كثير، والأصمعي [10] عن نافع {نحن قدَرنا} بالتخفيف، الباقون بالتشديد.

(1) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) .

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، ومكرر مرتين في (ب) .

(4) في (ع) :"عيينة"، وهو تحريف.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) و (ب) .

(6) تقدم كلام المصنف على هذا الموضع في الأصول في الفقرة 1096.

(7) تقدم في الأصول في الفقرة 1207، وفي سورة الأعراف الآية 98 الفقرة 4033، وفي سورة الصافات الآية 17 الفقرة 5136.

(8) في (ر) و (م) :"ابن"، وهو خطأ.

(9) رواية شاذة.

(10) "والأصمعي"في (ع) و (هـ) :"إلا الأصمعي"وهو خطأ.