5858 - قوله تعالى: {فقدر عليه رزقه} [16] قرأ أبو جعفر، وابن عامر إلا الوليد [1] بن مسلم عنه [2] ، وأبو جعفر الرُّؤاسي عن أبي عمرو بتشديد الدال، الباقون بتخفيفها.

5859 - قوله تعالى: {التي لم يخلق} [8] قرأ أبو أيوب الخياط عن أبي زيد عن أبي عمرو {تخلق} بالتاء ورفعها وفتح اللام [3] ، الباقون {يخلق} بالياء ورفعها وفتح [4] اللام، وكلاهما على ما لم يُسمَّ فاعلُه.

5860 - قوله تعالى: {يكرمون اليتيم} [17] و {يحضون} [18] و {يأكلون} [19] و {يحبون} [20] قرأ أبو عمرو ويعقوب بالياء [5] فيهن، الباقون بالتاء [6] ، وقرأ أبو جعفر وأهل الكوفة {تَحَاضُّون} بألف مع فتح التاء، وضم التاء الشَّيْزَرِي عن الكسائي، والوليدُ بن مسلم عن ابن عامر مع إثبات الألف [7] * [8] .

5861 - قوله تعالى: {لا يعذب} [25] {ولا يوثق} [26] قرأ الكسائي، ويعقوب، والمُفَضَّل [طريق أبي زيد] [9] ، وأَبَانُ بن تَغْلِب كلاهما عن عاصم، وأبو جعفر الرُّؤاسي عن أبي عمرو بفتح الذال والثاء، الباقون < 378/ب > بكسرهما.

5862 - ... الياءات المضافة [10]

(1) ساقط من (ع) و (هـ) .

(2) زيادة من (ع) و (هـ) .

(3) رواية شاذة.

(4) في (ع) فقط:"رفع"وهو خطأ.

(5) في (ع) فقط:"بالتاء"وهو تصحيف.

(6) في (ع) و (هـ) :"بالياء"وهو تصحيف.

(7) رواية شاذة.

(8) الباقون بضم الحاء من غير ألف.

(9) ساقط من (ر) و (م) .

(10) "الياءات المضافة": كذا جاء العنوان في (ر) و (م) و (ب) ، وفي (ع) :"فيها ياءان مضافتان"، وفي (هـ) : الياءات المضافات.