{ربي أكرمن} [15] {ربي أهانن} [16] فتح الياء فيهما أهل الحجاز وأبو عمرو، وأسكنها الباقون.

5863 - ... الياءات المحذوفة

قوله [1] : {إذا يسر} [4] أثبتها في الحالين ابن كثير ويعقوب. وأثبتها في الوصل دون الوقف أبو جعفر، ونافع، وأبو عمرو إلا العباسَ وعصمةَ ويونسَ ومحبوبًا [2] وأبا زيد طريق الزهري كلهم عنه، وأبا حَمدون عن اليزيدي عنه، والشَّيْزَرِيُّ وقتيبةُ وابنُ أبي [3] سُريج عن الكسائي، والأصفهانيُّ وابن رستم [4] كلاهما عن نصير عنه، وحذفها الباقون في الحالين.

قوله تعالى: {جابوا الصخر بالواد} [9] أثبتها في الحالين قُنبل والبَزِّي عن ابن كثير، ويعقوب، وأبو زيد من طريق الزهري عن أبي عمرو، وأثبتها في الوصل دون الوقف ابن فُلَيح عن ابن كثير، وورش عن نافع والشحام عن قالون عنه، وحذفها الباقون في الحالين.

قوله تعالى: {أكرمن} [15] و {أهانن} [16] أثبتها [5] في الحالين البَزِّي عن ابن كثير، والزَّيْنَبيُّ عن قُنبل، ويعقوبُ، وأثبتها في الوصل دون الوقف أبو جعفر، ونافع [6] إلا أبا خُليد وابنَ جماز

(1) ساقط من (ع) و (هـ) .

(2) في (ر) و (م) : محبوب.

(3) ساقط من (ر) .

(4) "ابن رستم"في (ع) فقط:"ابن أبي رستم"وهو خطأ، وابن رستم هو أبو جعفر أحمد بن محمد ابن رستم الطبري، تقدم طريقه عن الكسائي عند المصنف في الفقرتين: 493، 494.

(5) كذا في (ر) و (ب) و (هـ) ، وفي (م) "فأثبتها"، وفي (ع) : أثبتهما.

(6) "ونافع": ساقط من (ر) و (م) .