وكان أبو عمرو يدغم الدال إذا تحركت عند عشرة أحرف: التاء والثاء والجيم والذال والزاي [1] والسين والشين والصاد والضاد والظاء، ولم يلقها طاء.

764 -فعند التاء: وهي [2] خمسة أحرف: في البقرة: {الْمَسَاجِد تِّلْكَ} [3] ، وفي المائدة: {الصَّيْد تَّنَالُهُ} [4] ، وفي التوبة: {كَاد تَّزِيغُ} [5] ، وفي النحل: {بَعْد تَّوْكِيدِهَا} [6] ، وفي المُلْك: {تَكَاد تَّمَيَّزُ} [7] ، ليس غيرهن [8] .

765 -وعند الثاء: وذلك في موضعين: أحدهما في النساء: {يُرِيد ثَّوَابَ الدُّنْيَا} [9] ، [وفي بني إسرائيل[10] : {لِمَن نُّرِيد ثُمَّ} [11] ] [12] .

(1) سقط من (ع) .

(2) في (ر) و (م) : وهو.

(3) الآية 187.

(4) الآية 94.

(5) الآية 117، وقد سبق في الفقرة 723 أن أبا عمرو قرأ {يَزِيغُ} بالتاء.

(6) الآية 91.

(7) الآية 8.

(8) انظر النشر 1/ 291.

(9) الآية 134.

(10) وهي سورة الإسراء. انظر جمال القراء 1/ 37 والإتقان 1/ 55.

(11) الآية 18.

(12) ما بين المعقوفين تكملة من (ع) .