فهرس الكتاب

الصفحة 995 من 2447

و {الضَّأْنِ} ، و"الشأن"، و {الرُّؤْيَا} وبابَه، و {رَأْفَةٌ} : بغير همز [1] .

[فإذا تحركت في محل العين همزها[2] نحو: {الْفُؤَادُ} [3] و {الافْئِدَةَ} [4] ، وقرأ الأصفهاني {فُوَادَكَ} [5] بغير همز] [6] حيث جاء.

1145 - فإذا جاءت الهمزة في موضع اللام من الفعل همزها ساكنة كانت أو متحركة، نحو: {أَخْطَأْنَا} [7] و {أَنْشَأْنَا} [8] و {ذَرَأْنَا} [9] و {بَوَّأْنَا} [10] و {هَلِ امْتَلَأْتِ} [11] و {قَرَأْتَ} [12] و {جِئْتَ} [13] و {شِئْتَ} [14] ؛ واختلف عنه في بعضها، فروى البَلْخي عن يونس

(1) انظر تحرير رواية الأصبهاني في الفقرة 1017.

(2) في (م) : همز.

(3) القصص/ 10 والنجم/ 11.

(4) النحل/ 78 وغيرها. والمراد الهمزة الثانية، وأما الهمزة الأولى فبالنقل كما سبق في الفقرة 1068.

(5) هود/ 120 والفرقان/ 32.

(6) وكذلك قرأ {الْفُؤَادُ} بغير همز، وذلك من رواية الأصبهاني. انظر الفقرة 1047 وما بين المعقوفين ساقط من (ع) .

(7) البقرة 286.

(8) المؤمنون/ 31 وغيرها.

(9) الأعراف/ 179.

(10) يونس/ 93 والحج/ 26.

(11) ق/ 30.

(12) النحل/ 98 والإسراء/ 45.

(13) البقرة/ 71 وغيرها.

(14) الأعراف/ 155 والكهف/ 77 والنور/ 62.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت