المبحث الأول: تعريف النقود

أولا: تعريف النقود لغة:

النقود جمع نقد، والنقد: الحاضر المعجل، وهو خلاف النسيئة والمؤجل، والنقد والتنقاد: تمييز

الدراهم وإخراج الزيف منها، والنقد إعطاء النقود إلى الآخر أو قبضها من الآخر، تقول: نقدت

الرجل الدراهم بمعنى أعطيته ويقال: انتقد فلان الدراهم بمعنى قبضها (1) .

وعليه فإن النقد في اللغة يكون على ثلاثة معانٍ:

1 -الثمن الحاضر.

2 -تمييز الدراهم.

3 -إعطاء النقود وقبضها.

ثانيًا: تعريف النقود اصطلاحًا:

1 -تعريف النقود عند علماء الفقه: لم ترد كلمة النقود في عبارات الفقهاء الأقدمين للتعبير عن

الأثمان، وإنما كانوا يستعملون كلمتي (النقد) و (النقدين) وكان لكل من الكلمتين معناها الخاص

بها، فقد استعمل الفقهاء كلمة (النقد) بمعنى الثمن الحال وهو خلاف النسيئة والمؤجل، وهو بذلك

يتفق مع جزء من التعريف اللغوي، كما استعمل الفقهاء كلمة (النقدين) ليدلوا بها على ما كان

منتشرًا في زمنهم من أنواع النقود وهي الذهب والفضة، وقد استمروا في استخدام هذا المصطلح

(النقدين) حتى في الوقت الذي ظهرت فيه الفلوس (النقود النحاسية) ولم يلحقوها بالنقدين، لذلك:

(1) ابن منظور، أبو الفضل جمال الدَّيْن محمد بن مكرم بن علي: لسان العرب، دار الحديث، القاهرة -مصر، مادة (نقد) ،

باب الدال، فصل النون، ج 3، ص 700، الفيروز آبادي: القاموس المحيط، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، ط 1،

1986 م، ج 1، ص 341، الفيومي، العلامة أحمد بن محمد: المصباح المنير، المطبعة الأميرية، القاهرة -مصر، ط 6

1925 م، ج 2، ص 853، الرازي، محمد بن أبي بكر: مختار الصحاح، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة-

مصر، ط 9، 1962 م، ص 675.