صـ 98

ويقال لهذه الرقعة التي تحت كمّ القميص: النَّفاجةُ. والكِفَاف: ما كُفَّ من أطرافه وعُطِفَ فخِيطَ، والذّيْلُ: أسْفَلُ القمِيص. والذَّعالِبُ: ما تمزَّق منه فبقى مُعلَّقًا ينوسُ، ونحو منه: الذَّلاذل. والكُفّةُ: ما ثُنِىَ من جانب إحدى الخرقتين على الأخرى إذا خيطتا. ويقال: خاط الثوب خياطةً، ونصحه نصحًا، وحاصه حوصًا: بمعنى واحدٍ. وبشكهُ، يَبَشَكَه، يَبْشِكه، بشْكًا: خاطه خياطة مستعجلة. ومثله: شمجه يشمجه شمجًا وملَّهُ. والملُّ: الدَّرْزُ الأول، فإذا باعد ما بين الغُرزِ، وأساء الخياطة قيل شمرجه.

قال:

دلية ذقناء من مسك طلى ** كأنما شمرج فرعيها صبيٌ [1]

وفي القميص: عانقاه، ومتنه، وصدره، وذروته، ومقدَّمه ومؤخره. فأما إنسيُّه: فما أقبل على اللابس منه ووحشيه: ما أدبر عنه.

ومن الكسوة: الجُبّةُ، وجمعها: جباب، وجُيَبٌ. والجُبّةُ أيضًا من السِّنان: ما يدخل فيه طرف القناة: وقد تجببتها: أي لبست الجبة. وجبةٌ محشوة: يجعل بين ظهاتها وبطانتها حشو قطن. وجبةٌ مثنيةٌ: لا حشو لها. والظهارة: ظاهرها، والبطانةُ ما ضم إليها من داخلها. وتقول: هذه جبةٌ جديد، وأخرى رجيعٌ: أي فتيق، قد رُجعت ثانية. والقرقل: قميص لا كمي له. والإتبُ: بُرْدٌ يشقُّ. فتلقيه المرأة في عنُقِها من غير كمَّين ولا جيب. والسَّبِيحُ: ثوب يُخاطُ ناحِيتَاه. والمِجْوَلُ: دِرْعٌ خفيف تجول فيه المرأة.

ومنها: القِبَاءُ، وجمعه: أقبيةٌ، واشتقاقه من القَبْوِ، وهو الجمعُ

[1] يقول: دلو صغيرة، طويلة الفرع، من جلد جمل، كأنما خاط عليها صبي خياطة ضعيفة.

= (طبقات ابن سلام 115، والأغاني 2/ 185، وخزانة البغدادي 1/ 414) .

والبيت في"لسان العرب"منسوب لطرفة بن العبد.