فهرس الكتاب
صـ 112
الحُلِيّ: جمع حَلْى، وهو للمرأة كالحِلْية للسيف. وتحلَّت المرأة: إذا اتّخذتْ الحَلْيَ، وإذا لبسته. وحَلِيت: لبستْ الحَلْيَ لا غيْر. وعَطِلت، فهي عاطِل: نزعت الحلْيَ.
فمنها: التّاجُ، والإكْلِيل، وقد يكونُ مفَصَّصًا، ومرصّعًا بالجواهِر، فإنْ كانَ من الرّيحان، فهو: العَمَار (1) . تقول: كلَّلَهُ، وتوَّجَه. ومنه: كلّلْتُ الثّرِيدةَ باللّحم. والسّوارُ يقال له: القُلُب، والوقْف: المَسَك في الأيْدي منْ عاج أو قرْن، أو ذيْلٍ. والقلد: إدارتُك قُلْبا على قُلُب. وسوارٌ مقْلودٌ: ذو قُلُبيْن ملْوِيَّيْن. ويقال للدّمْلُج: الدُّمْلُوج. والمعْضِد، والمِعْضِد، والمِعْضاد، والعُضَاد: وهوَ الّذي يكونُ في عَضُد المرْأة. ويسمى الخلْخَال: الخَدَمة، والحجْلُ، والبُرَة، والمجمع: الخَدَمُ، والبُرُون والحجُول. والقُرُط، والخرْبَصِيص، والرّعْثة، والنَّطفة، والخرَص: واحد. ويجمع على: قُرُّطة، ورِعاثٌ، ونُطُف. وقيل الخرْص: القرْطُ بحبّةٍ واحدةٍ في حَلَقةٍ واحِدَةٍ. والشّنَف: القرْطُ الأَعْلى. والخُوقُ: حَلقة القُرْط، وجمعها: شنُوفٌ، وأخْوَاق. والثَّوْمةُ: حبّةٌ مِن فِضّة تعلَّقُ مِنَ الأذُن. ويقال لِلقلَادَة: السَّلْسُ، والكَرم، والجمع: سُلوسٌ وكُرُوم. وسُموطُ القِلَادة: معَالِيقٌ لَها على الصّدْر، كالمعاليق الّتي تعلّق من السّرج فتسمى: السّموط، واحدها: سِمْط، فإذا كانت القِلادة ضيِّثةً، فهي: مخْنَقَةٌ، وتِقْصار.
(1) العَمَار: كل شيء على الرأس من عمامة وقلنسوة. (المعجم الوسيط) .