نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا) [1] ،"أي ما كان بيننا وبينهم مساواة بل أنهم كانوا أولا أعز ثم أذلهم اللَّه تعالى" [2] .
ومن فوائد هذه الأحاديث:
1.بيان أصناف المستضعفين الذين عذرهم اللَّه لعجزهم عن الهجرة.
2.دعاء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- للمستضعفين بالنجاة، ومشروعية الدعاء على من يستضعفهم.
3.وصية النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- للمستضعفين بالصبر والاحتساب.
4.وصية النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- للمستضعفين بالبحث عن مخارج تخلصهم من الظلم الواقع عليهم، وحثهم على التعاون فيما بينهم.
5.مقابلة الاستضعاف بالاستكبار، وارتباط الاستضعاف بالذل والقهر والغلبة والقلة.
6.أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عد الخروج إلى المدينة والهجرة إليها انتهاءً لمرحلة الاستضعاف التي كانت في مكة.
7.أن اللَّه عز وجل عظم من شأن المستضعفين وجعل صبرهم وجهادهم من أسباب انتصار الأمة.
(1) أخرجه أبو داود، كتاب الصلاة، باب تحزيب القرآن، رقم: 1393، وأخرجه ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في كم يستحب يختم القرآن، رقم: 1345، سكت عنه، وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح، قال الألباني في ضعيف سنن أبي داود، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف: الرياض، ط 2، 1421 هـ، 3/ 393:"ضعيف".
(2) عون المعبود، 4/ 189.