موضوع الفتوى ...: ... حكم من فاته الحج وقد اشترط هل يلزمه القضاء من قابل
السؤال ...: ... س: إذا فاته الحج وقد اشترط، فهل يلزمه القضاء من قابل ؟ وإذا كان معه هدي فماذا يفعل به؟
الإجابة ...: ... إذا كان حَجُّهُ حَجَّ فريضة، فإنه يبقى في ذمته، فمن جاء بعد يوم عرفة مُحْرِمًا بالحج، فإنه يَتَحَلَّلُ بعمرة، سواء اشترط أو لم يشترط، فإن كان حَجُّهُ تَطَوُّعًا فلا يلزمه القضاء، وإذا كان معه هَدْيٌ فإنه ينحره، أو يذبحه بعد التَّحَلُّلِ من العمرة، ويأكل منه، ويُطْعِمُ الْقَانِعَ والْمُعْتَرَّ والبائس الفقير.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... حكم من فاته الوقوف بعرفة وتحلل بعمرة
السؤال ...: ... س: إذا فات الوقوف بعرفة، وتحلل بعمرة وهو لم يَشْتَرِطْ، فهل يلزمه ذلك؟ وإذا كان معه هدي فماذا يفعل به؟
الإجابة ...: ... من فاته الوقوف بعرفة، وجاء يوم النَّحْرِ مُحرمًا بالحج، فإنه يتحلل بعُمرة، سواء اشترط، أو لم يشترط لفوات وقت الحج، وإذا كان قد ساق هَدْيًا فإنه يذبحه بِمِنًى ويفعل به كما يُفْعَلُ بهدي التطوع.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... عجوز متمتعة لم تكمل طواف العمرة ولم تسع ولكنها أكملت مناسك الحج
السؤال ...: ... س: في إحدى السنوات الماضية ذهبنا إلى الحج ومعنا امرأة كبيرة السن ولا تخلو من الأمراض وكانت ترافقها ابنتها الشابة، وقد أحرمنا بعمرة متمتعين إلى الحج، وعند قدومنا إلى الحرم شاءت قدرة الله أن المرأة العجوز لم تستطع تكملة الطواف ولم تسع بسبب المرض مع الزحمة وقد انتقلنا إلى منى فعرفات وقد أكملت جميع المناسك: كالوقوف بعرفات والمبيت في مزدلفة وطواف وسعي الإفاضة ووكلت في رمي الجمرات وذبح الهدي وطواف وسعي الوداع، علمًا أن ابنتها الشابة عملت كعملها فهل حجهما صحيح؟ وما الذي يلزم عليهما؟