"وَإِنْ"الواو استئنافية إن شرطية جازمة"كانَ"فعل ماض ناقص واسمها ضمير الشأن المحذوف وخبرها الجملة الفعلية"كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ"عليك متعلقان بكبر ، وجملة إن كان مستأنفة لا محل لها من الإعراب."فَإِنِ اسْتَطَعْتَ"الفاء رابطة لجواب الشرط ، إن شرطية ، استطعت فعل ماض والتاء فاعله وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل جزم جواب الشرط"أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً"مضارع منصوب بأن ومفعوله وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت ، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به والتقدير إن استطعت ابتغاء"فِي الْأَرْضِ"متعلقان بمحذوف صفة نفق."أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ"عطف على"نَفَقاً فِي الْأَرْضِ"وإعرابها كإعرابها."فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ"مضارع معطوف على تبتغي ، تعلق به الجار والمجرور والهاء مفعوله وفاعله أنت وجواب الشرط محذوف تقديره إن استطعت فافعل."وَلَوْ شاءَ اللَّهُ"فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل ولو حرف شرط غير جازم"لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى"فعل ماض ومفعوله وفاعله هو واللام واقعة في جواب لو والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم"فَلا تَكُونَنَّ"الفاء الفصيحة ، لا ناهية جازمة ، تكونن مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والنون حرف لا محل له ، وهو في محل جزم بلا.
"مِنَ الْجاهِلِينَ"متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص تكونن ، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر إذا علمت ذلك فلا تكونن من الجاهلين.
[سورة الأنعام (6) : آية 36]
إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)