"إِنَّما"كافة ومكفوفة"يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ"فعل مضارع واسم موصول فاعله وجملة"يَسْمَعُونَ"صلة الموصول لا محل لها ، وجملة إنما يستجيب مستأنفة لا محل لها ،"وَالْمَوْتى"الواو عاطفة الموتى اسم منصوب على الاشتغال بفعل مضمر يفسره ما بعده ، والجملة المقدرة معطوفة وجملة"يَبْعَثُهُمُ"مفسرة لا محل لها ، ويجوز أن تكون الواو استئنافية و"الْمَوْتى"مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة"يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ"الفعلية في محل رفع خبر."ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ"فعل مضارع مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور قبله ، والواو نائب فاعله ، والجملة معطوفة على ما قبلها.

[سورة الأنعام (6) : آية 37]

وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (37)

"وَقالُوا"فعل ماض والواو فاعله وجملة نزل مفعوله"لَوْ لا"حرف تحضيض"نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ"فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور وآية نائب فاعله"مِنْ رَبِّهِ"متعلقان بمحذوف صفة آية"قُلْ"

فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت ومفعوله جملة"إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ"اللّه لفظ الجلالة اسم إن وقادر خبرها"عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً"فعل مضارع منصوب بأن وآية مفعوله ، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بعلى ، والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل قادر."وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ"الواو حالية. لكن حرف مشبه بالفعل وأكثرهم اسمها وجملة"لا يَعْلَمُونَ"خبرها وجملة ولكن حالية.

[سورة الأنعام (6) : آية 38]

وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)