وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ:

وَنُرَدُّ: الواو: عاطفة، و"نُرَدُّ": فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل تقدير (نحن) . عَلَى أَعْقَابِنَا: الجارّ والمجرور متعلّقان بـ:

1 -"نُرَدُّ".

2 -"بمحذوف حال من نائب فاعل"نُرَدُّ"، أي: نردّ راجعين على أعقابنا، أو منقلبين، أو متأخرين. و (نا) في محل جَرّ مضاف إليه."

بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"نُرَدُّ". إِذْ: ظرف لما مضى من الزمان في محل جَرّ مضاف إليه متعلّق بـ"نُرَدُّ".

* وفي جملة"نُرَدُّ. . ."وجهان:

1 -معطوفة على جملة"نَدْعُوا"، فهي في محل نصب داخلة في حيز القول.

2 -في محل رفع خبر مبتدأ محذوف، أي: ونحن نردّ.

* وجملة"نحن نردّ"في محل نصب حال، وتكون الواو في"وَنُرَدُّ"حالية.

قال بذلك أبو البقاء، وضَعَّفه أبو حيان لما فيه من إضمار مبتدأ، ولأنها تكون حالا مؤكِّدة، أي: من لازم الدعاء من دون اللَّه الارتداد على العقب.

هَدَانَا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، و (نا) في محل نصب مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* وجملة"هَدَانَا اللَّهُ. . ."في محل جَرّ مضاف إليه.

كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا:

كَالَّذِي: في الكاف أوجه:

1 -أنها نعت لمصدر محذوف (نائب مفعول مطلق) ، أي: نردّ ردًّا مثل ردّ الذي. . .

2 -أنها في محل نصب حال من الضمير المستكن في"نُرَدُّ"، أي: نردّ مشبهين الذي استهوته الشياطين.

وهذا الوجه عند من يجيز تعدد الحال إذا جعلنا"عَلى أَعْقَابِنَا"حالًا.

3 -أنها في محل نصب بدل من"عَلى أَعْقَابِنَا"إذا جعلنا"عَلَى أَعْقَابِنَا"حالًا، وذلك عند من لا يجيز تعدد الحال.

4 -حرف جر.

و"الَّذِي"اسم موصول في محل جَرّ مضاف إليه، أو في محل جَرّ بحرف الجر إن كانت الكاف حرف جَرّ، وفي متعلّق الجارّ والمجرور الأوجه التي ذكرت للكاف سابقًا.