فهرس الكتاب
{وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً} [الأعراف: 192] وهو تكلف بعيد.
وقوله"فِي الغيِّ"قد تقدَّم أنه يجوزُ أن يكون متعلقاً بالفعل، أو بـ"إخوانهم"أو بمحذوف على أنه حال إمَّا من"إخوانهم"وإمَّا من واو"يَمُدُّونهُم"وإمَّا من مفعوله.
فصل
قال اللَّيث: الإقصارُ: الكَفُّ عن الشَّيء، وأقْصَرَ فلانٌ عن الشَّيءِ يُقْصِرُ إقصاراً إذا كفَّ عنه وانتهى.
قال ابنُ عبَّاسٍ: ثُم لا يُقْصِرُون عن الضَّلالِ والإضلال، أمَّا الغاوي ففي الضَّلال، وأمَّا المغوي ففي الإضلال.
قال الكلبيُّ لكل كافر أخٌ من الشياطين يَمُدُّونهُمْ أي: يُطيلُون لهم في الإغواء حتَّى يستمرُّوا عليه.
وقيل: يزيدونهم في الضَّلالة. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 9 صـ 435 - 437}