قوله تعالى: {ولا يحسبنَّ الذين كفروا سبقوا إنهم لا يعجزون}
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم والكسائي"ولا تحسِبن"بالتاء مخاطبة للنبي صلى الله عليه وسلم، وبكسر السين غير عاصم فإنه فتحها، و {الذين كفروا} مفعول أول، و {سبقوا} مفعول ثان، والمعنى فأتوا بأنفسهم وأنجوها"إنهم لا يعجزون"بكسر ألف"إن"على القطع والابتداء، و {يعجزون} معناه مفلتون ويعجزون طالبهم، فهو معدى عجز بالهمزة تقول عجز زيد وأعجزه غيره وعجزه أيضاً، قال سويد: [الوافر]
وأعجزنا أبو ليلى طفيل ... صحيح الجلد من أثر السلاحِ