{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15) }

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ:

إِنَّمَا: مهملة لا عمل لها. الْمُؤْمِنُونَ: مبتدأ مرفوع.

الَّذِينَ: فيه وجهان:

1 -اسم موصول في محل رفع خبر المبتدأ.

2 -أو هو اسم موصول في محل رفع نعت.

ذكر هذا الوجه الهمداني، وجعل خبر المبتدأ:"أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ".

آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بِاللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، متعلِّق بـ"آمَن".

وَرَسُولِهِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا:

ثُمَّ: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَرْتَابُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة"آمَنُوا"؛ فلها حكمها.

وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

الواو: حرف عطف. وَجَاهَدُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

بِأَمْوَالِهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"جَهَد". والهاء: في محل جرٍّ بالإضافة.

وَأَنْفُسِهِمْ: معطوف على ما قبله مجرور مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

فِي سَبِيلِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"جَهَد".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

قال الشهاب:"وَجَاهَدُوا: بمعنى بَذَلُوا الجهد، أو مفعوله مقدَّر، أي: العدوَ أو النفسَ أو الهوى".

* جملة"وَجَاهَدُوا"معطوفة على جملة الصلة"آمَنُوا"؛ فلها حكمها.

أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ:

أُولَئِكَ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب.

هُمُ: فيه وجهان:

1 -ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

2 -أو هو ضمير في محل رفع مبتدأ ثانٍ.

الصَّادِقُونَ:

1 -خبر المبتدأ"أُولَئِكَ"، على إعراب"هُمُ"ضمير فصل.

2 -أو خبر المبتدأ الثاني"هُمُ".

* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الأول"أُولَئِكَ".

* وجملة"أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ"فيها ما يأتي: