هذه القدوة الحسنة إنما يتأسى بها ويترسَّمُ خُطاها ويقتدي بهداها من عَمُرَتْ بالإيمانِ قلوبُهم وترطَّبتْ بالذكر أفواهُهُم {? ? ? ?•? } : يلتمسُ محبته ويبتغي مرضاتَه ويرجو رحمته ويطمع في ثوابِه وجنته، ويؤثر ما يبقى على ما يفنى فلا يجبن عند اللقاء.

{وذكر الله كثيرًا} : دَاوَمَ على ذكرِهِ تعالى، فبذكرِهِ تطمئنُّ القلوبُ وتنشرحُ الصدورُ وتنجلي الهمومُ، وتنفرجُ الكروبُ، وتنشَطُ الجوارحُ، وتُستمطرُ الرحماتُ، وتتنزلُ البركاتُ، وتهبُّ النفحاتُ، ويأتي النصرُ المبينُ.

و"بِذِكرِ الله يسهُلُ الصعبُ ويتيسرُ العسيرُ، فما ذُكِرَ اللهُ عز وجل على صعبٍ إلا هان ولا على عسيرٍ إلا تيسَّر ولا مشقةٍ إلا خفَّتْ ولا شدةٍ إلا زالتْ ولا كُرْبَةٍ إلا انفرجتْ، فذكرُ اللهِ تعالى هو الفرجُ بعد الشدةِ، واليسرُ بعد العسرِ" [1]

"وذكر الله عز وجل يُذْهِبُ عن القلبِ مخاوفَهُ كلَّها وله تأثيرٌ عجيبٌ في حصولِ الأمنِ فليس للخائفِ الذي قد اشتدَّ خوفُهُ أنفعُ من ذكر الله عز وجل إذ بحسبِ ذكرِهِ يجدُ الأمنَ ويزولُ خوفُهُ حتى كأنَّ المخاوفَ التي يجدُهَا أمانٌ له" [2] .

وإذا العنايةُ لاحظتكَ عيونُها ... نَمْ فالمخاوفُ كلُّهنَّ أمانُ

(1) - الوابل الصيب في الكلم الطيب، للشيخ الإمام شمس الدين: محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية.1/ 105

(2) - نفس المرجع 1/ 105