سعيد بن المسيب مثلًا أو أبو سلمة بن عبدالرحمن أو من يجري مجراهم من التابعين، هذا قول الزهري فترك الناس القراءة، ما حكمه في علم المصطلح؟! حكمه أنه مرسل، ومعروف إن المرسل من أقسام الحديث الضعيف وإن شاء الله في المرة القادمة سنتكلم عن مذاهب العلماء في القراءة خلف الإمام أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.

الأسئلة:

س: يسأل سائل عن صحة الحديث «من قرأ بيت من الشعر بعد صلاة العشاء الآخرة لم تقبل منه صلاة في هذه الليلة»، ما صحة هذا الحديث؟!

ج: فهذا حديث منكر رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شداد بن أوس، وذكره ابن أبي حاتم في كتاب العلل من حديث عبدالله بن عمر بن العاص، وأنكر رفعه أي قال: أنه لا يصح مرفوعًا إلي النبي - صلى الله عليه وسلم -، إنما الصواب أنه موقوف علي عبدالله بن عمر.