تمهيد: بين يدي السورة:

1 -اسم السورة: اسمها التوقيفي هو سورة الأحزاب، ولا يعرف لها اسم آخر غير هذا، وقد ورد هذا الاسم في حديث لأبي بن كعب رضي الله عنه (2) .

وجه تسميتها بذلك هو ما ذكر فيها عن أحزاب المشركين من قريش وغطفان وبعض العرب ويهود بني قريظة الذين اجتمعوا وتحزبوا لغزو المسلمين في المدينة فرد الله تعالى كيدهم وكفى الله المؤمنين القتال (3) ، قال الله تعالى: {وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) } [الأحزاب: 22] .

2 -محور السورة: المحور هو: الأمر الجامع الذي يجمع موضوعات السورة وجزئياتها في نسق واحد. وقد يكون للسورة أكثر من محور.

2 -1 المحور الأول: يدور المحور الرئيس الأول للسورة حول النبي - صلى الله عليه وسلم - وتشريفه وتنزيهه مع آل بيته والمؤمنين معه، قال ابن عاشور: (( افتتاح السورة بخطاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذن بأن الأهم من سوق هذه السورة يتعلق بأحوال النبي - صلى الله عليه وسلم - ) ) (4) . وقال الطبرسي: (( لما صدر سبحانه هذه السورة بذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - وقرر في أثناء السورة ذكر تعظيمه؛ ختم ذلك بالتعظيم الذي ليس يقاربه تعظيم ولا يدانيه ) ) (5) . وهذا المحور هو ما سيركز عليه هذا البحث.

2 -2 المحور الثاني: يدور حول: ربط الأحداث والتنظيمات بالأصل الكبير، وهو أصل العقيدة في الله والاستسلام لقدره، ولن أتطرق لهذا المحور كي لا يطول البحث وتتداخل موضوعاته.

2 -3 المحور الثالث: الحديث عن غزوة الأحزاب التي سميت السورة بها، والحديث عن نعمة الله على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الكرام بالنصر المؤزر على قوى الباطل في هذه الغزوة.

3 -المناسبة بين اسم السورة ومحورها: لما كان محور السورة يدور حول تشريف النبي - صلى الله عليه وسلم - وبيان قدره، فقصة الأحزاب فيها أبلغ تشريف وتأييد لهذا النبي الكريم حيث أيده الله فيها بالمعجزات وخصه فيها بالنصر المؤزر وبجنود لم يرها الناس وهم الملائكة الكرام، وأيده بالريح، فصدق الله وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب من قريش وغطفان، واليهود الذين أتوا مع الأحزاب واليهود الذين نقضوا العهد في المدينة، والمنافقين. قال المهايمي: (( سميت بها - أي بسورة الأحزاب - لأن قصتها معجزة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - متضمنة لنصره بالريح والملائكة بحيث كفى الله المؤمنين المشركين والمنافقين واليهود وهذا من أعظم مقاصد القرآن ) ) (6) .