ومثل نظرائنا من رجال المافيا، نؤدي نحن قراصنة الاقتصاد بعض الخدمات، كمنح قروض التنمية البنية التحتية، وبناء محطات التوليد الكهرباء، ومد طرق رئيسة، وإنشاء موانئ ومطارات ومناطق صناعية. هذه القروض مشروطة بأن تتولى إدارة هذه المشروعات شركات إنشائية وهندسية من بلادنا. جوهر الأمر ألا يخرج القدر الأكبر من أموال القروض من الولايات المتحدة، بل ننتقل من مكاتب البنوك في واشنطن إلى مكاتب الشركات الهندسية في نيويورك أو هوستن أو سان فرانسيسکو. ورغم أن المال يعود بشكل مباشر تقريبا إلى مانحي القروض وهم أعضاء منظمة الكوربوقراطية Corporatocracy، فإن البلد التي حصلت على هذه القروض عليها أن تردها مضافة إليها قيمة الفائدة.

ويحقق قرصان الاقتصاد أكبر نجاح عندما تكون القروض كبيرة لدرجة تضمن عجز الدولة المستديئة عن سداد ما عليها من ديون في ظرف سنوات قليلة. آنئذ نسلك سلوك المافيا ونطلب رطلا من اللحم مقابل الدين. وتتضمن قائمة طلباتنا واحدة أو أكثر من التالي: السيطرة على تصويت الدول في الأمم المتحدة، أو إنشاء قواعد عسكرية، أو الهيمنة على موارد الثروة كالبترول أو قناة بنها. بالطبع يبقى المستدين مثقلا بالدين؛ وبذلك يضاف بلدة آخر إلى إمبراطوريتنا العالمية

بينما كنت أقود سيارتي من كويتو إلى شل، في ذلك اليوم المشمس من عام 2003 عدت بذاكرتي خمسة وثلاثين عاما للوراء، حين جئت للمرة الأولى إلى هذه البقعة من العالم. كنت قد قرأت أن الإكوادور تحتوي على أكثر من ثلاثين بركانا نشطا وحوالي 15? من أنواع الطيور في العالم، وآلاف من أنواع النباتات غير المصنفة رغم أنها لا تزيد في مساحتها عن مساحة ولاية نيفادا الأمريكية. وهي أرض حضارات كثيرة متفرقة، ويتكلم شعبها كثير من اللغات المختلفة بالإضافة إلى الأسبانية، وجدت هذه البلاد ساحرة، ودون شك مثيرة، لكن الكلمات التي تبادرت إلى ذهني عن هذه البلاد هي أنها نقية، ومسالمة.

تغيرت أمور كثيرة خلال خمسة وثلاثين عاما. ففي زيارتي الأولى عام 1968، كانت شركة تكساكو قد اكتشفت لتوها وجود بترول في منطقة الأمازون في الإكوادور. أما اليوم فيمثل البترول ما يقرب من نصف صادرات هذه البلاد. فقد مدت الأنابيب عبر جبال الإنديز عقب تلك الزيارة مباشرة، وتسبب هذا الخط في تسريب نصف مليون برميل من البترول إلى الغابات المطيرة، وهي

(*) إشارة إلى مسرحية شكسبير"ناجر البندقية"حيث اشترط الراي اليهودي شبلوك أن يقطع رطلا من لحم المدين في حال عدم سداد الدين (المراجع) .