1 -محمد بن عبد الصمد التُّجكاني.

2 -ومحمد بن عبد الكريم أًقَلعي الشهير بالفحصي (القاضي فيما بعد) .

3 -ومحمد بن عبد الله القاسمي (خليفة القاضي) .

4 -والعربي بن علي اللُّوهْ [1] (الوزير في الحكومة الخليفية) .

وقد ألف عدة كتب طُبع بعضها في:

أ- (الأصول) [2] .

ب-و (المنطق) [3] .

ج-و (العقائد) [4] .

(1) -قال أبو الفضل عمر بن مسعود الحدوشي: (هو: الشيخ العربي ابن الحاج علي بن عمر بن زيان بن حَمُّو الشهير باللُّوهْ، وُلِدَ سنة:1323 هـ الموافق لـ 1905 م بقرية تِغَنِمِينْ، من قبيلة بَقِّيوَة إحدى قبائل الريف الوسط الممتدة على ساحل البحر الأبيض المتوسط بين مدينتي الحُسَيْمَة في الشرق وَبادِيس في الغرب، توفي الشيخ العلامة العربي اللوه يوم الخميس:22 - من ذي القعدة، سنة: 1408 هـ/1988 م، وله ترجمة في:(إسعاف الإخوان الراغبين بتراجم ثلة من علماء المغرب المعاصرين) للأستاذ محمد السُّلمي الشهير بابن الحاج ... ).

(2) -قال أبو الفضل عمر بن مسعود الحدوشي: (كتاب:(أصول الفقه) : هو كتابٌ في فلسفة وأصول التشريع الإسلامي كتبه الشيخ العربي اللُّوهْ بطريقة عصرية جذابة، وبأسلوب أدبي رائع وخلاب، انتهى من تأليفه سنة:1968 م، طبع بمدينة تطوان سنة:1970 م، وطبع مرة ثانية بتطوان كذلك عن مطابع الشويخ ديسبريس سنة:1984 م، والطبعة الثالثة كانت سنة:2007 م، عن مطبعة الخليج العربي بتطوان، والكتاب يعتبر مرجعًا مقدمًا عند الباحثين الأكاديميين في هذا العلم لا يستغنون عنه، نظرًا لِحُسْن ترتيبه، ودقة تعبيره، وسلاسة أسلوبه، وتنوع أفكاره، مع تمشعره الذي ترضى عنه الدولة).

(3) -قال أبو الفضل عمر بن مسعود الحدوشي: (واسمه:(المنطق التطبيقي) وهو كتاب في علم الميزان، ودراسة كيفية تقييم الحجج والأدلّة المنطقية، بصرف النظر عما قيل في دراسته، وعدم دراسته-يُنظر في هذا كتاب: (علم الكلام عرض ونقد-مكتبة الثقافة الدينية) للدكتور عامر النجار، و (علم الكلام إلى فقه الكلام) للشيخ خالد زهري، من مطبوعات: دار الرشاد الحديثة، ودار الضياء للنشر والتوزيع، و (تحريم النظر في كتب الكلام) للإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي، من مطبوعات: دار عالم الْكُتب بالرياض-صدرت طبعته الأولى سنة 1975 م عن مطابع ديسبريس بتطوان، وطبعت الطبعة الثالثة من الكتاب سنة:2008 م، عن مطبعة الخليج العربي بتطوان).

(4) -قال أبو الفضل عمر بن مسعود الحدوشي: (واسمه:(الرائد في علم العقائد) ، وطبعته الأولى كانت بمدينة تطوان سنة:1973 م، والطبعة الثانية-كذلك-كانت بمطبعة النور تطوان سنة:1983 م، والطبعة الثالثة-كذلك-صدرت سنة:1996 م، عن مطبعة (الهداية) بتطوان، والعربي اللوه يقرر عقيدة الأشاعرة القدماء).