12 -و (مختصر المدونة) لأبي مروان عبد الله بن مالك القرطبي (المتوفى سنة:460) ، وكان يستظهر: (المدونة) [1] .

13 -و (كتاب المهذب في اختصار المدونة) للقاضي أبي الوليد الباجي (المتوفى سنة:403) [2] .

14 -و (نظم الدرر اختصار المدونة) لعبد الله بن عبد الرحمن بن عمر المعري (المتوفى سنة:669) [3] .

أما شروح: (المدونة) والتقييدات والتعليقات والزيادات عليها فهي كثيرة جدًا.

وأول من شرحها هو الإمام محمد بن سحنون-كما يذكر الدباغ في: (معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان) .

وقد وصل في شرحه كتاب: (المرابحة) ، ولم يكمله، ثم توالت الشروح من العلماء عليها بعد ذلك.

وقد ذكر عمر الجيدي في كتابه: (محاضرات في تاريخ المذهب المالكي) (ص:182 - وما بعدها) : (ما يقارب ثمانين شرحًا واختصارًا وتعليقًا على:(المدونة) ، نكتفي بالإحالة عليه) [4] .

(1) -انظر: (الديباج المذهب) (1/ 386 - 387/رقم: 278 - عبد الله بن مالك أبو مروان) ، (الصلة في تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم ومحدثيهم وفقهائهم وأدبائهم) (1/ 197) لأبي القاسم ابن بشكوال، تحقيق: شيخنا ومجيزنا الدكتور بشار عواد معروف، من مطبوعات: الغرب الإسلامي، وهامش: (التهذيب في اختصار المدونة) (1/ 41) تحت عنوان: (مختصرات المدونة وشروحها) .

(2) -تاريخ الوفاة الذي ذكره محمد الأمين ولد محمد سالم بن الشيخ في مقدمة: (التهذيب في اختصار المدونة) (1/ 41) غير صحيح، والغريب أنه أحال على: (الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب) (142/ 143) ، ولما رجعنا إلى: (الديباج) (1/ 330/335/رقم:239 - سليمان القاضي، أو: الوليد بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث الباجي) ، و (ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك) (3/ 623/629/رقم:1455) ، أو: (8/ 117) لم نجد التاريخ صحيحًا، بل فيها أنه مات سنة:474 هـ.

(3) -انظر: (معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان) (2/ 134) ، وهامش: (التهذيب في اختصار المدونة) (1/ 41) تحت عنوان: (مختصرات المدونة وشروحها) ، و (الديباج) (1/ 394/395/رقم:289 - عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد المغربي الأصل، الشارمساحي المولد، الإسكندري المنشأ والدار) .

(4) -انتهى من مقدمة محقق: (التهذيب في اختصار المدونة) (1/ 40/42) تحت عنوان: (مختصرات المدونة وشروحها) مع التنبيه على أخطاء واضحة في تاريخ الوفيات.