ولا تميز الاستفهاميَّة إلاَّ بالمفرد لأنَّها كالعدد الذي نابت عنه وأمَّا الخبريَّة فالجيَّد فيها كذلك لأنَّها ك ( مائة وألف ) ويجوز أن تبيّن بالجمع حملًا على العشرة وما دونها

ومن العرب مَنْ ينصب ما بعد الخبرية كما ينصب بعد مائة إذا نوّن كقول الشاعر 58 -

( إذا عاش الفتى مائتين عامًا ... فقد ذهب اللذاذةُ والفتاء ) - الوافر -

ومنهم مَنْ يجرُّ بالاستفهاميَّة حملًا على الخبريَّة